胡吗个

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胡吗个 （专辑）： 人人都有个小板凳，我的不带入二十一世纪

胡吗个的每一首作品都拥有一个独特的视角，他的歌词在幽默之中流露出机警和思想的深度，貌似无聊的记述，实则暗藏了对生活的观感，他用智慧性的调侃描绘出了城市生活的另一面，具有十足的文化色彩。音乐部分则只用一把箱琴伴奏，清纯、流畅，别具风韵。 　　胡吗个这个出生在鄂西湖北伍峰县山村的“业余歌手”操着他的方言土语进城了。假如你留意翻翻最近的一些音乐杂志，就会发现到处都有这个湖北佬在探头探脑，这家伙太有个性，是土质的黑色幽默里泡出来的。关于胡吗个的来历，是他那近似于白丁的父亲，在创造了他的五个姐姐之后，终于把他给弄了出来。老来得子，自然喜不自胜，于是父亲便把他唯一认识的两个繁体字“嗎個”一并赐予他做了名字。 　　

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胡吗个第一张专辑《人人都有个小板凳，我的不带入二十一世纪》是一张有着巨长无比的标题的很纯粹的DIY唱片，全部作品都是胡吗个在一年半时间里创作的，之后自己在家里用简陋的四轨机录制而成。胡吗个的专辑出版后，有一段时间他常拉我出去喝酒——饭钱由他那位“著名”的女朋友来付——喝着喝着我总会触景生情：唉，明天还是自己找个女朋友去吧，光看别人的，也不好意思。胡吗个每到这会儿就会跟我碰一杯说：“喝着喝着。” 　　胡吗个的歌曲让人听了之后立刻就会瞠目结舌：音乐怎么可以这样做呢？实在是太不专业、实在是太怪了！但是这些恰恰又确乎是胡吗个的独到之处。 　　胡吗个的音乐可以说是此前我们所听到的华语流行音乐中还不曾出现过的一个种型，这种突然性就像当年罗大佑以及崔健的惊雷出世。如果要“上纲上线”的话，可以说胡吗个用他的方言、不合情理的旋律连同吉他这一单一乐器的演奏，以及毫无文法、大智若愚的叙事体格词，表达出他对这个处在转型、变革时期的社会最为平实、深切的人文注解，他的歌里充满了对自身迷惘与人生流离的关注；可实际上你也完全可以把胡吗个那些用外地口音咿咿呀呀地唱将出来的歌称之为出门人的心声。比如《部分土豆进城》就是一篇出门人的纪实报道，生动地反映出了小市民心态和没有恶意的文化人的一点点龌龊，结尾出的一句“可是我的外地口音啊！”有着强烈的黑色幽默味道；而《花功夫做些手脚后该去拜访谁》则是一个彻头彻尾的玩笑，大笑之余让人感受到了人情冷暖的况味；在《到四道口换26路》里面你能读出每一个都市出门人驿动的心灵深处隐藏的忧伤，你是否也同样会感觉生活怎么那么无期呢？其实胡吗个歌里的忧伤都是一些小人物的忧伤，这种忧伤甚至让我们每个人都会觉得微不足道得难以启齿，可是其实每个人都忧伤啊，而且真的是忧伤无尽，然而听完胡吗个那很有人情味的作品，你又会发现忧伤原来其实也没什么大不了的。 　　土里土气的胡吗个表面上看起来傻傻乎乎的，可实际上却是真正的大智慧。胡吗个就像是一个社会现实题材纪录片导演，讲述着生活里人人都会经历的小事儿，可这些小事儿其实就是一幕幕生活悲喜剧，胡吗个其实就像那个大智若愚的“阿甘”，他以民间说唱艺人的形象做了一回心灵捕手。 　　快不起来也停不下来的胡吗个，用他的方言土语大声地告诉所有的人：你想怎么唱就怎么唱! 　　　　

[此贴子已经被作者于2003-6-27 20:48:49编辑过]

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以上资料来自〈摇滚青年〉

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还有，哪位有专辑请上传音频。 麻烦了。

竖起耳朵

嗨！说了半天没音乐，吊胃口呀？

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楼上的，你害我空欢喜一场。我以为这么快就有人上传了。

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“你咳嗽数下,清清嗓子,干掉那些将要影响你歌唱的唾沫,姿势以舒适为原则,拟用你的籍贯语言,自定音高,自控节奏,允许跑调,嘶声力竭,甚至上气不接下气,总之在尽可能投入的前提下你想怎么唱就怎么唱! 开始...... 歌毕,你一副无辜的,不是从你嘴里出来的神情.” 　

[此贴子已经被作者于2003-6-28 9:38:09编辑过]

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认识胡吗个的时候他还不叫胡吗个，那会儿我还没进城，趁着赶集的机会，我拜访了当时在某工作室做接待的胡老师，请他指点我在自己电脑上制作的两个专辑小样，并哀肯他廉价收购我的几首歌，他义正词严地对我说：你应该自己把他做出来。那个下午我们聊了好多，包括他语重心长地告诉我，他原来的名字叫胡吗个。（鬼才关心他原来叫什么。） 过了一年多，我进了城开始做一种叫做企划制作的工作，我们终于在北京某地下室再次重逢，他说他用一把吉他和一个四轨机做了一个专辑，名字叫做《人人都有个小板凳，我的不带入二十一世纪》，并引用了爱因斯坦什么的来解释这个题目，以期把我吓住。 于是我就上了他的当，我开始向每一个具有购买能力的亲朋好友推荐他的歌，当然免不了以此为要挟讹了他几顿饭。 由于我的工作的一部分叫做包装歌手，胡吗个便屡次对我纠缠不休，让我为他包装一下，但我只好歉歉地说：这个，我说不好，这个，我实在说不好。 如果你真要我说点什么，我就说：（恶毒攻击篇） 首先允许我怀着对人民群众无比负责任的态度非常客观地描述一下这张专辑所造成的严峻后果： 胡吗个一手泡制了几个令人忍无可忍的大麻烦，这些麻烦将是颠覆性的，他造成的直接后果是，很多又穷、又土、嗓音干瘪、完全不会唱歌的农村青年将涌向唱片公司自我推荐，这无疑将造成民工在城市经济生活中所占比重的结构性倾斜； 第二个恶劣影响是将导致大批唱片从业人员下岗，从而间接地激化社会不安定因素； 其三也是最令人发指的一条，他居然伙同了几个地下音乐人（包括一位长期在地下室居住的名正言顺的地下音乐人徐磊），为其歌功颂德，以图混入地下音乐的队伍，从而达到腐蚀、削弱、打击地下音乐的目的，这无疑将导致地下音乐走向庸俗化、非西方化、泛和平主义、小农情调、以及非苦大仇深主义、反英雄主义…… 或者说：（理论不联系实际篇） 一个来自鄂西的名叫胡吗个的年轻人创造了一个令每个音乐人汗颜的伟大奇迹，这个奇迹是颠覆性的，在这张名叫《人人都有个小板凳，我的不带入二十一世纪》的杰出专辑里，胡吗个用新写实主义的手法表达了对这个处于转型阶段社会的最深切的人文关怀。这种关怀不是那种高高在上的隔靴搔痒，而是更多地切入融入社会的最原始状态，然后似乎无动于衷地晾晒出一些震撼人心的真实，让我们每个人反观自身尴尬、悲哀、平凡、猥琐的生存状态。 然而并不表示这是一张单调、压抑、平淡的专辑，胡吗个幽默的个性使整张专辑充满了张力，每每我都会为其中出人意料、苦中作乐的戏剧性笑出声来，他的嘲讽和自嘲使他立于不败之地，所有的庄严、神圣、规则在这里被消解得一塌糊涂，比如，在《大街上/一眼望去》中，胡吗个重温了一遍历史，然后只得出了“又落入俗套”的结论，这可能是最有意思的历史观，这首歌几乎可以算作刘震云《故乡相处流传》的音乐版。 同时被消解的还有音乐本身，你可能很难找到胡吗个音乐的根源，任何现成的音乐形式都无法套入这张专辑，他的实验性会让很多保守的听众不习惯，比如他有意强调的家乡口音、漫不经心不太拿得准调的演唱、散文式的结构、行为主义创作方式（《欢迎收听广播》）、结构主义色彩（《两个川厨在酒吧》、《大街上/一眼望去》）等等，但恰恰是这些，使得广大乐评人更加理直气壮地把这张专辑升格为“肥猪流”（非主流）。 而所有这一切却仅仅只是用一把吉他和二分之一个四轨机（因为他只用了两轨）来完成的，我们可以这样说，这一举动无疑是今年时装界的简约主义风潮在音乐上的完美映像，在蒙特利尔国际时装节上，世界著名时装大师XXXXXX发布了其最新的简约主义时装系列——“没钱买布”（以下删去有关时装的胡言乱语四百字） 或者说：（唱片工业标准篇） 胡吗个是一位实力派新人，他集词、曲、唱、编、乐器演奏、制作、录音、企划、宣传、文案、封套设计、造型、化妆、抄写员、炊事员、司机（自行车）为一身，是一位前无古人的“N合一”创作型歌手。 首张个人专辑《人人都有一个小板凳，我的不带入二十一世纪》是一张艺术性和商业性完美结合的专辑，主打歌《部分土豆进城》生动反映了众多出门人的心态，旋律上口、易学易唱，相信会成为继《小芳》、《九妹》、《你在他乡还好吗》、《九月九的酒》之后又一支深受广大外地民工欢迎的卡拉OK金曲，为了方便广大听众的学唱，专辑中还特意收录了这首歌的卡拉OK版。 第二主打歌《到四道口换26路》由于其中有一句歌词：我说我是越南人吗个。而得到了著名的越南在华投资企业XX集团的赏识，该集团已决定投资100万越南盾为这首歌拍摄MTV，总监制是著名的中央电视台导演XX，该MTV以中越友谊为主题，分别在中国和越南进行实地拍摄，预计耗时半年，届时将作为建国五十周年献礼片在中央电视台黄金时段狂热播放。 为了答谢广大歌迷，胡吗个将在北京举行数场签名售带活动，参加活动的歌迷将有可能获得胡吗个搔首弄姿的亲笔签名照片一张、个人小档案一份，大家千万不要错过哦！！ 在一个天儿不太冷、风不太大的日子，我们这些进城的土豆们乘上了26路拖拉机，在城市的街道上招摇过市，驾驶员兼导游胡吗个同志操着乡音极具煽动地欢呼： 趁着月黑风高，我们驾拖拉机远去。 末了，我们一起坐在车斗上，无动于衷。

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以上资料来自“摩登天空”

毛毛

没音乐光文字多没劲